В фондах музея «Легенды седого Иртыша» хранятся тысячи предметов, и каждый из них — частица многонациональной культуры и быта народов нашего края.

Платье татарское

Дата создания: середина XX века

Материал: ткань, нить, пуговица

Способ производства: ручная работа

Техника: машинное шитье

Размеры:  дл. общая - 100,0 см; ш. плеч - 39,0 см; дл. рукава - 53,0 см; ш. подола - 275,0 см

 

asdacxzvc3254.jpg

 

Описание: платье сшито из ткани синего цвета. Отрезное по линии ниже талии. Юбка (подол) в среднюю складочку. Ворот глухой, воротник - узкая стойка. Застёжка на груди на трёх пуговицах. Рукав длинный на узкой манжете. На подоле пришиты две узкие полоски из ткани  малинового цвета.

Татарский народ, один из самых многочисленных в России, обладает невероятно богатым и разнообразным культурным наследием. Ярчайшим его воплощением является традиционный костюм. В запасниках и экспозициях музеев порой хранятся не просто предметы быта или одежды, а настоящие «письма из прошлого». Каждый шов, каждая складка и цветовая гамма такого экспоната могут поведать о судьбах людей, их традициях и даже юридических норматах ушедшей эпохи. Одним из таких молчаливых, но красноречивых свидетелей истории является женское татарское платье середины XX века.

Перед нами экспонат, чья биография началась примерно 70-80 лет назад. Это платье - образец женской татарской одежды, которая в середине прошлого столетия занимала особое место в культуре. Как отмечает этнограф Г. Т. Бакиева, ссылаясь на законы о судопроизводстве 1873 года, женские платья были настолько ценным имуществом, что на них даже не могли обращать взыскание по долгам мужа. Наряд был личной собственностью женщины, её защитой и гордостью.

Подтверждение особого отношения к одежде находим и в статьях местных СМИ. В. Поспелов в районной газете «Уватские известия» (№ 47 от 10.06.2016) писал: «Интересной и красивой была старинная одежда сибирских татар. Женщины носили длинные платья с оборками-фамборами на подолах, рукавах». Наш экспонат — яркое воплощение этих слов, только вместо обилия оборок здесь используется строгий, но выразительный приём: членение кроя и контрастные вставки.

Первое, на что обращаем внимание — это насыщенный синий цвет ткани. В татарской культуре синий — цвет сложный и многозначный. Он пришёл из древних языческих верований, ассоциируясь с небом, ночью и потусторонним миром. В отличие от «кричащего» красного, который традиционно приглушали до бордового, синий воспринимался как символ благородства и тайны. В сочетании с яркими малиновыми вставками он создаёт тот самый необходимый контраст, который, согласно традиции, символизирует радость и благополучие.

Особенности конструкции этого платья типичны для татарского костюма середины XX века:

  • Силуэт: Трапециевидная форма с чётким членением по линии ниже талии. Верх прямой (рубашечный), подол — пышный.
  • Крой: Юбка (подол) собрана в складочку, что при ширине подола создаёт невероятную подвижность низа.
  • Рукав: Длинный, завершающийся узкой манжетой, что говорит о влиянии городской моды того времени на традиционный костюм.
  • Детали: Глухой ворот в виде узкой стойки и застёжка на пуговицах на груди — характерные черты более поздних татарских платьев, в отличие от старинных туникообразных рубах с косым воротом.

Главной находкой для исследователя становится декор. На подоле платья пришиты две узкие полоски из малиновой ткани. Лингвист Г. Н. Ниязова в своих работах подчёркивает, что даже такие элементы орнамента — это «говорящие» детали. В данном случае мы видим геометрический, выдержанный в национальном духе приём: растительный или цветочный узор отсутствует, уступая место чёткой линии цвета, что характерно для повседневных или полусвадебных нарядов.

Это платье относится к типу «кулмек» (или «көйләк»), который пришёл на смену древним туникообразным рубахам («күнчәк»). К середине XX века даже в среде сибирских татар, чья лексика ещё хранила архаичные формы, такие платья стали универсальной одеждой. Уходя от строгих религиозных канонов в сторону повседневности, этот костюм сохранил главное: узнаваемость.

Сегодня такие платья становятся основой для вдохновения современных дизайнеров. Экспонат демонстрирует, как традиция адаптируется к реалиям времени, оставаясь востребованной. Подобные предметы мы встречаем и в современном гардеробе женщин, напоминающих о корнях.

Платье татарское» синего цвета из середины XX века — это воплощение эпохи, когда ручная работа ценилась наравне с машинной, а синий цвет был символом глубины неба и мудрости предков. Простые на первый взгляд линии, строгая геометрия малиновых полос и традиционный крой делают этот экспонат ценным вкладом в понимание быта и эстетики татарского народа. Благодаря сведениям из местной печати и архивным этнографическим материалам, этот предмет одежды обретает голос, рассказывая нам не только о моде, но и о мировоззрении, семейном укладе и уважении к традициям сибирских татар.

Е.Н. Соболева, научный сотрудник краеведческого музея «Легенды седого Иртыша»

Автор фотографии Н.А. Медведева, хранитель музейных предметов краеведческого музея «Легенды седого Иртыша»

Информация об организации

9db33a8f684ef47f1ee9bbadfd82205b.png

Уважаемые посетители!

Просим Вас оценить работу нашей организации, пройдя по ссылке: https://forms.mkrf.ru/e/2579/xTPLeBU7/?ap_orgcode=139726

Ваше мнение очень важно не только для нас, но и для Министерства культуры Российской Федерации. Оно поможет получить независимую и честную оценку удовлетворенности граждан России работой государственных и муниципальных организаций культуры, искусства и народного творчества.

qr241224.png

Национальный проект

LogoBlue.png

Гранты на поддержку проектных инициатив

250е250.jpg

Проведения уроков по вопросам защиты персональных данных

Качестве условий оказания услуг культуры Тюменской области

Размер шрифта:
Изображения
Цвет сайта:
Настройки
Обычная версия сайта

Настройка шрифта:

Выберите шрифт: Arial Times New Roman

Интервал между буквами (Кернинг): Стандартный СреднийБольшой

Выбор цветовой схемы:

Черным по белому
Белым по черному
Темно-синим по голубому
Коричневым по бежевому
Зелёным по темно-коричневому
Закрыть панель
Вернуть стандартные настройки
Register

Залы музея "Легенды седого Иртыша"

  

1Первый зал (ледниковый период)


 

Подробнее...  

2Второй зал посвящен легенде о Золотой бабе


 

Подробнее...   

 
3Третий зал посвящен природе Уватского края и народам его населяющим


 

Подробнее...   

4Четвертый зал воссоздан интерьер старого дома


 

Подробнее...  

5Пятый зал рассказывается о первоначальном освоении края


 

Подробнее...  

6Шестой зал рассказывает об истории края в первой половине XX века


 

Подробнее...  

 
7Седьмой зал рассказывается о жизни района в годы Великой Отечественной войны


 

Подробнее...  

 
8Восьмой зал посвящен первому этапу освоения природных богатств края


 

Подробнее...  

9Девятый зал рассказывает о сегодняшнем и завтрашнем дне Уватского района


 

Подробнее...  

 
 
10Десятый зал (торговая лавка)


 

Подробнее...  

11Одиннадцатый зал (картинная галерея)


 

Подробнее...  

 
12Двенадцатый зал (деревня мастеров)


 

Подробнее...  

 
13Тринадцатый зал (история развития Уватского спорта)


 

Подробнее...  

 
14Четырнадцатый зал (Из истории развития  авиации  Уватского района)


 

Подробнее... 

 
Яндекс.Метрика
Решаем вместе
Хочется, чтобы Краеведческий музей Уватского муниципального района "Легенды седого Иртыша" стал лучше? Сообщите, какие нужны изменения и получите ответ о решении